Война и мир (Толстой)/Том 4/Часть 3/Глава 2

Материал из Народного Брифли
Перейти к:навигация, поиск
Этот пересказ создан с помощью искусственного интеллекта. Он может содержать ошибки. Вы можете помочь проекту, сверив его с оригинальным текстом, исправив ошибки и убрав этот шаблон.
🛡️
Война и мир. Том 4. Часть 3. Глава 2
рус. дореф. Война и миръ. Томъ IV. Часть третья. II · 1865
Краткое содержание главы
из цикла «Война и мир. Том 4. Часть 3»
Оригинал читается за 5 минут
Микропересказ
Военная теория всегда ошибалась, считая, что мощь армии зависит только от численности солдат. Главная сила — это боевой дух. Именно он позволил немногочисленным, но отважным партизанам разбить врага.

Деление пересказа на главы — условное.

Суть партизанской войны и её противоречие правилам тактики[ред.]

Партизанская война представляла собой одно из самых очевидных и выгодных отступлений от общепринятых тактических правил. В подобных конфликтах, приобретающих истинно народный характер, люди не выстраивались правильными рядами для столкновения с аналогичной толпой противника. Вместо этого они действовали разрозненно, нападали поодиночке на сбившихся в кучу врагов, стремительно отступали при появлении превосходящих сил и вновь наносили удар при удобном случае.

Одним из самых осязательных и выгодных отступлений от так называемых правил войны есть действие разрозненных людей против людей жмущихся в кучу. Такого рода действия всегда проявляются в войне...

Подобная тактика успешно применялась испанскими гверильясами, кавказскими горцами и русскими в тысяча восемьсот двенадцатом году. Военные теоретики дали этому явлению название «партизанская война», ошибочно полагая, что одно лишь наименование способно полностью раскрыть его истинное значение. Между тем подобный метод ведения боевых действий не просто совершенно не укладывался в узкие рамки традиционных военных теорий, но и являлся их полным и безоговорочным отрицанием.

Ошибка военной науки и дух войска как главный множитель силы[ред.]

Противоречие между реальными успехами партизан и классическими правилами происходило из-за глубокого заблуждения военной науки. Она ошибочно принимала силу войск за величину, тождественную их численности. Утверждалось, что чем больше солдат, тем больше их мощь. Этот подход был подобен механике, которая оценивала бы движущиеся тела исключительно по их массе. Но в физике сила вычисляется как произведение массы на скорость. В военном деле мощь армии также представляла собой произведение массы на некий неизвестный множитель икс.

Военная наука, видя в истории бесчисленное количество примеров того, что масса войск не совпадает с силой, что малые отряды побеждают большие, смутно признаёт существование этого неизвестного...

Теоретики безуспешно искали этот фактор в геометрическом построении, новейшем вооружении или мнимой гениальности прославленных полководцев. Однако эти подстановки совершенно не согласовывались с историческими фактами. Для подлинного нахождения икса требовалось навсегда отрешиться от ложного взгляда на всемогущество распоряжений высшего командования. Истинным неизвестным множителем являлся дух самого войска.

Он определялся как искреннее желание солдат драться и подвергать себя опасности, совершенно независимо от таланта командиров или качества оружия. Люди с огромным желанием сражаться инстинктивно находили наивыгоднейшие условия для боя. Выражая исторические факты уравнениями, где малые отряды громили большие, можно было вывести отношение этих неизвестных. Главной задачей науки становилось именно определение этого духовного множителя, отказавшись от подмены его внешними условиями, такими как тактика.

Роль боевого духа на примере русских и французов в 1812 году[ред.]

Существующее тактическое правило гласило, что при наступлении войска должны действовать большими массами, а при отступлении им следует расходиться разрозненно. Этот постулат бессознательно подтверждал истину о зависимости силы от морального состояния солдат. Чтобы заставить людей идти под ядра, требовалась дисциплина, достигаемая лишь движением в плотном строю. Отбиваться же от нападающих было проще. Однако из-за игнорирования духа войска тактические предписания беспрестанно оказывались неверными.

Особенно поразительно кабинетные теории противоречили живой действительности во время народных войн, где наблюдался сильнейший моральный подъём или упадок. Ярким примером стала кампания тысяча восемьсот двенадцатого года, где поведение обеих армий полностью нарушило генеральские догмы.

Французы, отступая в 1812-м году, хотя и должны бы защищаться отдельно по тактике, жмутся в кучу, потому что дух войска упал так, что только масса сдерживает войско вместе. Русские, напротив...

Отечественные бойцы, движимые патриотизмом, раздроблялись на малые группы. Они били врага без приказания сверху и не нуждались в принуждении для того, чтобы самоотверженно подвергать себя трудам и опасностям.

За основу пересказа взято издание главы из 7-го тома собрания сочинений Толстого в 22 томах (М.: Художественная литература, 1981). Обложка и портреты персонажей созданы с помощью ИИ.