Война и мир (Толстой)/Том 4/Часть 3/Глава 1
из цикла «Война и мир. Том 4. Часть 3»
Очень краткое содержание[ред.]
Российская империя, 1812 год. Рассказчик анализировал Бородинское сражение и бегство французов из Москвы.
Он спорил с историками, считавшими, что успех зависит лишь от побед армии. После взятия Москвы французское войско гибло без новых сражений, так как простые люди сжигали припасы и не отдавали их врагу.
Он сравнил эту войну с поединком, где русский боец отбросил шпагу и взял дубину. Наполеон постоянно жаловался на ведение боя не по правилам.
Однако русский народ не обращал внимания на эти условности.
...дубина народной войны поднялась со всею своею грозною и величественною силой и... не разбирая ничего, поднималась, опускалась и гвоздила французов до тех пор, пока не погибло всё нашествие.
В итоге эта народная сила спасла отечество и полностью сокрушила завоевателей.
Подробный пересказ[ред.]
Деление пересказа на главы — условное.
Парадокс кампании 1812 года и привычные правила истории[ред.]
Рассказчик проанализировал Бородинское сражение, занятие Москвы и последующее бегство французов без новых сражений.
Традиционно историки сходились во мнении, что военные успехи напрямую определяют политическую силу государств. По привычным правилам истории поражение части войск приводило к покорности всего народа. Так происходило в древности, и предыдущие войны служили тому подтверждением.
Бородинское сражение с последовавшими за ним занятием Москвы и бегством французов, без новых сражений — есть одно из самых поучительных явлений истории.
Однако кампания тысяча восемьсот двенадцатого года нарушила этот привычный порядок. Наполеон одержал победу под Москвой, занял город, но вместо покорения России французская армия была уничтожена без единого значительного сражения.
Попытки объяснить это явление исключением из правил оказались несостоятельными, ведь решалась судьба отечества в величайшей из войн.
Истинные причины гибели французской армии[ред.]
Период кампании тысяча восемьсот двенадцатого года от сражения при Бородино до изгнания французов доказал, что выигранная битва не означает завоевания. Описывая положение французского войска перед выходом из столицы, историки утверждали, что всё находилось в полном порядке, за исключением кавалерии, артиллерии и обозов. Главной бедой стало полное отсутствие фуража для лошадей и скота.
Этому бедствию не могло помочь ничто. Местные крестьяне отказывались сотрудничать с врагом и предпочитали уничтожать свои припасы.
Простые мужики, такие как Карп и Влас, вовсе не демонстрировали возвышенных геройских чувств.
Несмотря на предложенные хорошие деньги за провиант, эти люди принимали твёрдое решение не помогать завоевателям.
Выигранное сражение не принесло обычных результатов, потому что мужики Карп и Влас... и всё бесчисленное количество таких мужиков не везли сена в Москву за хорошие деньги... а жгли его.
Именно это глухое, массовое сопротивление простых людей лишило великую армию возможности выжить. Победители оказались в ловушке, так как материальная база для их существования была полностью уничтожена руками самого народа.
Метафора дуэли и дубина народной войны[ред.]
Для объяснения происходящего была приведена метафора поединка. Два человека долго сражались на шпагах по всем правилам искусства. Вдруг один из них, получив ранение и осознав смертельную опасность, отбросил шпагу. Он схватил первую попавшуюся дубину и начал бить противника.
Французы выступали в роли требовательного фехтовальщика, а русские уподобились человеку с дубиной. Начиная со Смоленска, сожжение городов и партизанская война грубо нарушали привычные историкам предания войн.
Заняв столицу, враг с недоумением увидел занесённую над собой дубину. Он непрестанно отправлял жалобы Михаилу Илларионовичу Кутузову и правителю страны.
Этим правителем был император Александр I.
Неприятель искренне возмущался нарушением норм ведения боевых действий. Некоторым русским военным тоже казалось стыдным использовать такие варварские методы. Однако страшная сила народного гнева поднималась и гвоздила захватчиков до полного уничтожения всего нашествия.
И благо тому народу... который в минуту испытания, не спрашивая о том, как по правилам поступали другие в подобных случаях, с простотою и лёгкостью поднимает первую попавшуюся дубину и гвоздит ею...
За основу пересказа взято издание главы из 7-го тома собрания сочинений Толстого в 22 томах (М.: Художественная литература, 1981). Обложка и портреты персонажей созданы с помощью ИИ.