Файл:Кёроглу (Тахмасиб) - Персонаж Короглу (Ровшан).jpg

Пример карточки персонажа[ред.]

Промпт для получения портрета[ред.]

Краткое описание портрета[ред.]

Портрет Кёроглу (Ровшана) из тюркского народного эпоса «Кёроглу» в его классическом облике могучего воина-ашуга в расцвете сил.

Детальное описание персонажа[ред.]

Мужчина зрелого возраста тюркского (кавказского или переднеазиатского) фенотипа, в расцвете богатырских сил. Телосложение невероятно мощное («пехлеван»): широченные плечи, могучая шея и массивная, как у быка, грудь. Лицо суровое, мужественное и строгое, со смуглой обветренной кожей. Глаза тёмные, «соколиные» — пронзительные и бесстрашно горящие. Выдающаяся черта — длинные густые чёрные усы, торчащие в стороны, словно бычьи рога. Осанка идеально прямая, гордая. Одет как воин и народный певец: поверх кольчуги виден плотный кафтан из ярко-красного кумача, на голове традиционная папаха. В нижней части кадра виден прижатый к груди деревянный гриф трёхструнного саза, а также фрагмент кожаной перевязи для легендарного египетского меча. Весь облик излучает грозную львиную силу и благородство народного заступника.

Сеттинг[ред.]

Горный пейзаж с отвесными скалами и фрагментом каменной сторожевой башни крепости Ченлибель.

Похожесть[ред.]

Композиция[ред.]

КРУПНЫЙ ПОРТРЕТНЫЙ ПЛАН, в кадре только голова, шея и верхняя часть плеч (head and shoulders portrait). Голова занимает около половины площади изображения. Фокус на лице. Фон простой, без деталей, без надписей, не контрастный, возможно, слегка размытый. Ориентация вертикальная, почти квадратная (4:5). Без рамки и подписи.

Стиль[ред.]

Кинематографичный концепт-арт престижного эпического фэнтези. Выразительная цифровая живопись с фактурой грубого холста и динамичным мазком. Палитра: выжженная терракота, старое золото, глубокий лазурит и тёмный рубин. Контровой свет, ветреная атмосферная дымка, суровая энергия бунтарства.

Редакторское примечание[ред.]

Цитаты о внешности[ред.]

Точные совпадения[ред.]

Ровшан не уступал в силе и отваге Рустаму. Ему едва исполнилось лет пятнадцать-шестнадцать, о было в нем столько силы, что, ухвати он дерево за ветвь, — вырвал бы с корнем, схвати быка за рога, — поднял бы над головой.

— Кёроглу (Тахмасиб). Ровшан — имя Кёроглу в юности.

Тот вышел и увидел Алы-киши на высоком длинногривом коне. Оглянулся хан, смотрит — и сын Алы тут. И сидит на таком коне, какого-и сам творец не видывал.

— Кёроглу (Тахмасиб).

Кероглу положил голову на колени голубоглазой Нигяр и уснул.

— Кёроглу (Тахмасиб).

Демирчиоглу рос не по дням, а по часам и стал высоченным, могучим пехлеваном. Кто видел его раз, тому хотелось взглянуть и в другой. Когда Кероглу подвел Гырата к кузнецу, Демирчиоглу был в кузнице. Смотрит, к отцу пришел заказчик, по одежде похож на гуртовщика, а лицом — чистый пехлеван.

— Кёроглу (Тахмасиб). Кёроглу в этой сцене переодет гуртовщиком.

перед ним такой пехлеван, такой богатырь, что не каждый решится заглянуть ему в глаза. Рост, осанка, плечи, руки, черные усы торчат, словно рога у быка, так и говорят — заколю, заколю! Глаза соколиные так и горят, так и играют.

— Кёроглу (Тахмасиб).

покрутил свои длинные усы, заложил их за уши.

— Кёроглу (Тахмасиб).

Высок, широкоплеч, грудь, как у быка, шея могучая, усы, словно бычьи рога. А лицо строгое, суровое.

— Кёроглу (Тахмасиб).

Согнулся стан, а был он, как элиф. Теперь несчастен, стар я, Кероглу.

— Кёроглу (Тахмасиб). Описание Кёроглу в старости.

Ему едва исполнилось лет пятнадцать-шестнадцать, о было в нем столько силы, что, ухвати он дерево за ветвь, — вырвал бы с корнем, схвати быка за рога, — поднял бы над головой.

— Алы-киши (Тахмасиб).

Алы-киши на высоком длинногривом коне. Оглянулся хан, смотрит — и сын Алы тут. И сидит на таком коне, какого-и сам творец не видывал.

— Алы-киши (Тахмасиб). В самой цитате под «сыном Алы» подразумевается Ровшан (Кероглу).

не успел сверкнуть в воздухе выкованный из молнии египетский меч, как голова хана покатилась по земле

— Алы-киши (Тахмасиб). Описание легендарного меча Ровшана и гибели Гасан-хана.

Перекинув саз, Кероглу крепко прижал его к груди

— Кёроглу и Дели-Гасан (Тахмасиб). Упоминание музыкального инструмента как элемента образа.

Кероглу, как разъяренный лев, ринулся вперед. На своем Гырате он мгновенно смял и опрокинул всадников.

— Кёроглу и Дели-Гасан (Тахмасиб).

Долго бились Дели-Гасан и Кероглу. То один, то другой наваливался со всей своей огромной силой.

— Кёроглу и Дели-Гасан (Тахмасиб).

Кероглу, издав свой боевой клич, схватил Дели-Гасана и ударил его оземь. Опершись коленом в грудь его, выхватил он свой меч.

— Кёроглу и Дели-Гасан (Тахмасиб).

Кероглу подвесил к поясу меч, взял пику и, распрощавшись со своими удальцами, соколом взлетел на спину Гырата и пустился в путь.

— Кёроглу в Стамбуле (Тахмасиб).

Посмотрела на богатырскую фигуру Кероглу и его невиданное оружие

— Кёроглу в Стамбуле (Тахмасиб).

От богатырского храпа его трясся весь домик.

— Кёроглу в Стамбуле (Тахмасиб). Косвенное указание на мощное телосложение.

Кероглу пошел на базар и купил все, что нужно было, чтобы одеться чавушем. Переодевшись и взяв в руки четки, он направился ко дворцу султана.

— Кёроглу в Стамбуле (Тахмасиб). Чавуш — султанский чиновник или привратник.

снял он с себя и отбросил в сторону абу и чалму. Смотрит Нигяр и видит — чавуш превратился в красивого молодца.

— Кёроглу в Стамбуле (Тахмасиб). Аба — длинный плащ.

Кероглу... обнажил египетский меч и ринулся на врага.

— Кёроглу в Стамбуле (Тахмасиб).

Кероглу в старой одежде гуртовщика

— Поход Демирчиоглу в Ченлибель (Тахмасиб).

к отцу пришел заказчик, по одежде похож на гуртовщика, а лицом — чистый пехлеван.

— Поход Демирчиоглу в Ченлибель (Тахмасиб). В самой цитате Кероглу назван «заказчиком»; описание дано через восприятие Демирчиоглу.

Эдакий здоровенный мужчина

— Поход Демирчиоглу в Ченлибель (Тахмасиб). Характеристика Кероглу, данная Демирчиоглу.

Кероглу мрачен, точно какое горе свалилось ему на плечи.

— Поход Демирчиоглу в Ченлибель (Тахмасиб).

сила в ручищах этого злодея здоровенная.

— Поход Демирчиоглу в Ченлибель (Тахмасиб). Кероглу говорит о самом себе, притворяясь другим человеком.

Клинок вкруг стана — словно ожерелье, Всегда кумач на теле Кероглу.

— Эрзерумский поход Кёроглу (Тахмасиб). Описание одежды из песни; кумач — ярко-красная ткань.

переоделся ашугом, взял саз

— Эрзерумский поход Кёроглу (Тахмасиб). В самой цитате имя не названо; описание маскировки Кероглу под бродячего певца.

Пропустив под черные усы две-три чаши, Кероглу взглянул на ашуга Джунуна.

— Как Эйваза привезли в Ченлибель (Тахмасиб).

Кероглу переоделся чобаном, взял в руку дубину и пошел к кочевью.

— Как Эйваза привезли в Ченлибель (Тахмасиб).

Я, Кероглу, уже седой.

— Как Эйваза привезли в Ченлибель (Тахмасиб). Из песни Кероглу; подтверждение возраста и цвета волос.

Кероглу рассердился и сошел с коня, подоткнул за пояс полы одежды, засучил рукава и пошел в круг по полю битвы. Спешился и Араб-Рейхан. Вновь началась борьба.

— Как Эйваза привезли в Ченлибель (Тахмасиб).

Кероглу надел поверх своих доспехов одежду ашуга, взял саз и пустился в дорогу.

— Журавлиное перо (Тахмасиб).

провел Кероглу рукой по усам.

— Журавлиное перо (Тахмасиб).

стоит перед ним такой пехлеван, такой богатырь, что не каждый решится заглянуть ему в глаза. Рост, осанка, плечи, руки, черные усы торчат, словно рога у быка, так и говорят — заколю, заколю! Глаза соколиные так и горят, так и играют. А у пояса такой меч

— Похищение Гырата Хамзой (Тахмасиб). Описание дано через восприятие Хамзы при первой встрече.

ашуг тот совсем не похож на ашугов, что им доводилось видеть. Высок, широкоплеч, грудь, как у быка, шея могучая, усы, словно бычьи рога. А лицо строгое, суровое.

— Похищение Гырата Хамзой (Тахмасиб). Описание Кероглу, когда он явился во дворец под видом ашуга.

с виду уж очень неприглядный, черный и чумазый.

— Похищение Гырата Хамзой (Тахмасиб). Шутливое описание внешности Кероглу со слов Нигяр-ханум.

Метнет рукою длинной шестопер — Повергнуть гору может Кероглу. ... а если меч возьмет, прищурит глаз — Любого уничтожит Кероглу.

— Приезд Махбуб-Ханум в Ченлибель (Тахмасиб). Описание из песни ашуга Джунуна.

Глаза его сверкали точно соколиные очи.

— Кёроглу в Баязиде (Тахмасиб).

прижал он к груди свой трехструнный саз и запел

— Побег раба (Тахмасиб).

и так он злился, что в ярости кусал усы.

— Пропажа Дурата (Тахмасиб).

Мои морщины увидав, / От страха враг смирит свой нрав.

— Пропажа Дурата (Тахмасиб). Описание дано в песне Кероглу

Кероглу, переодевшись табунщиком и спрятав под полу египетский меч, вошел в город.

— Пропажа Дурата (Тахмасиб).

идет какой-то человек, с виду настоящий Рустем-Зал, а по одежде будто табунщик.

— Пропажа Дурата (Тахмасиб). Восприятие Гара-хана; сравнение с Рустем-Залом подчеркивает богатырское телосложение

Почтительно сложив руки на груди, Кероглу поклонился.

— Пропажа Дурата (Тахмасиб).

Высок он ростом, дубу он полетать

— Пропажа Дурата (Тахмасиб). Кероглу описывает свою внешность в песне

схватил его за ворот. Сбросив с себя одежду табунщика, издал он свой боевой клич.

— Пропажа Дурата (Тахмасиб).

Посмотрел Болу-бек на его могучую фигуру, на рост и осанку

— Кёроглу и Болу-Бек (Тахмасиб).

видят Болу-бек и его люди, что Кероглу едет. Едет, но как едет! Словно это дракон на слоне.

— Кёроглу и Болу-Бек (Тахмасиб).

Меч и обнаженная голова! Лезвие на несколько пальцев вонзилось в голову Кероглу. Алая кровь залила ему глаза и лицо.

— Кёроглу и Болу-Бек (Тахмасиб).

я Бабай Эмир, Хотя уж сед, силен я!

— Кёроглу и Болу-Бек (Тахмасиб). Персонаж описывает сам себя в песне.

Кероглу, подложив под голову бурку, уснул.

— Кёроглу в Карсе (Тахмасиб).

Тут Кероглу, поняв, что юноша не поверил ему, слегка расстегнул ворот, и блеснули под ашугской одеждой доспехи.

— Кёроглу в Карсе (Тахмасиб).

Поднялся Кероглу, надел доспехи, взял оружие, вскочил на Гырата и поехал прямо в Дербенд.

— Кёроглу в Дербенде (Тахмасиб).

Видит народ, клянусь аллахом, приехал в город богатырь, да какой! Точно сын Рустам-Зала.

— Кёроглу в Дербенде (Тахмасиб). Сравнение с мифическим героем подчеркивает богатырское телосложение.

борьбу — молодого, неопытного, горячего с Кероглу — опытным и крепким, как столетний дуб.

— Кёроглу в Дербенде (Тахмасиб). Сравнительное описание телосложения и возраста отца и сына.

Глаза Кероглу налились кровью. Такое сделалось с ним, что никто не решился раскрыть рта, вымолвить хоть словечко.

— Поход Хасан-Паши на Ченлибель (Тахмасиб).

Поднялся он, но как?! Словно сама гора Гаф с грохотом двинулась с места.

— Поход Хасан-Паши на Ченлибель (Тахмасиб). В цитате имя персонажа не названо прямо; по локальному контексту это Кероглу.

Подобно соколу взлетел Кероглу на своего верного коня.

— Поход Хасан-Паши на Ченлибель (Тахмасиб).

Сняв с головы покрывало, хотела было она бросить его под ноги Кероглу, чтобы тот подарил ей жизнь Хасан-паши. Но Кероглу не допустил этого. Схватил ее за руку, поднял, сам накинул ей покрывало на голову

— Поход Хасан-Паши на Ченлибель (Тахмасиб).

состарился Кероглу, устал от сражений и битв.

— Старость Кёроглу (Тахмасиб).

Насупились густые брови. Нахмурилось чело так, что морщины нависли одна над другой. Казалось, глаза его обратились в стоячие озера. Мрак окутал лицо.

— Старость Кёроглу (Тахмасиб).

Дрожат мои руки, не видят глаза — Я старею иль время мое постарело?

— Старость Кёроглу (Тахмасиб). Описание дано через песню персонажа.

Смотрит падишах, — перед ним старик. Но по всему облику, по осанке видно, что это не простой человек

— Старость Кёроглу (Тахмасиб). Описание дано через восприятие шаха.

Согнулся стан, а был он, как элиф.

— Старость Кёроглу (Тахмасиб). Кероглу в песне сравнивает свою нынешнюю согбенную фигуру с былой статью.

Мощен дух, хоть дряхло тело.

— Старость Кёроглу (Тахмасиб). Описание персонажем своего физического состояния в старости перед боем.

Категории[ред.]