Зодчие (Кедрин)
Деление пересказа на главы — условное.
Царский указ[ред.]
После победы над Золотой Ордой под Казанью царь Иван Грозный решил увековечить это событие.
Он приказал построить каменный храм в память о победе.
Как побил государь
Золотую Орду под Казанью,
Указал на подворье свое
Приходить мастерам.
И велел благодетель, -
Гласит летописца сказанье, -
В память оной победы
Да выстроят каменный храм.
Царь призвал к себе мастеров из разных стран: флорентийцев, немцев и других иноземцев. Среди них оказались и двое русских зодчих из Владимира.
Эти молодые, статные и босые мастера предстали перед Иваном Грозным. Царь спросил их, смогут ли они построить церковь красивее иноземных. Зодчие уверенно ответили, что смогут, и поклонились царю в ноги.
"Смерды!
Можете ль церкву сложить
Иноземных пригожей?
Чтоб была благолепней
Заморских церквей, говорю?"
И, тряхнув волосами,
Ответили зодчие:
"Можем!
Прикажи, государь!"
Строительство храма[ред.]
Строительство началось в субботу на вербной неделе. Зодчие надели фартуки и приступили к работе, неся кирпичи на леса. Они создавали удивительные узоры из камня, возводили столбы и купола.
Мастера выплетали
Узоры из каменных кружев,
Выводили столбы
И, работой своею горды,
Купол золотом жгли,
Кровли крыли лазурью снаружи
И в свинцовые рамы
Вставляли чешуйки слюды.
Храм постепенно рос, появлялись стрельчатые башенки, переходы, балкончики и купола. Учёные люди были поражены красотой этого сооружения.
И дивились учёные люди,
Зане эта церковь
Краше вилл италийских
И пагод индийских была!
Внутреннее убранство храма было не менее впечатляющим. Его расписывали лучшие богомазы, в том числе артель знаменитого иконописца.
Артель монаха Андрея Рублёва украсила храм в строгом византийском стиле.
Освящение храма[ред.]
Когда строительство было завершено, царь лично осмотрел храм от подвалов до креста. Увидев узорчатые башни, он произнёс: "Лепота!" Все присутствующие согласились с этой оценкой.
Затем царь снова спросил зодчих, смогут ли они построить храм ещё красивее этого. Зодчие, не задумываясь, ответили утвердительно и снова поклонились царю в ноги.
Жестокий приказ[ред.]
Услышав ответ зодчих, царь принял жестокое решение. Он приказал ослепить мастеров, чтобы они не смогли построить более прекрасный храм в других землях.
И тогда государь
Повелел ослепить этих зодчих,
Чтоб в земле его
Церковь
Стояла одна такова,
Чтобы в Суздальских землях
И в землях Рязанских
И прочих
Не поставили лучшего храма,
Чем храм Покрова!
Зодчим выкололи глаза железным шилом, заклеймили их и избили батогами. После этого их, ослеплённых, бросили на холодную землю.
Судьба зодчих[ред.]
Ослеплённые мастера оказались на улице, среди шумной толпы и пьяных криков. Они просили милостыню, чтобы купить хлеба и вина.
Тем временем, построенный ими храм стоял во всём своём великолепии, возвышаясь над городской суетой и нищетой.
А над всем этим срамом
Та церковь была -
Как невеста!
И с рогожкой своей,
С бирюзовым колечком во рту, -
Непотребная девка
Стояла у Лобного места
И, дивясь,
Как на сказку,
Глядела на ту красоту...
Храм звонил, словно оплакивая судьбу своих создателей. По всей Руси гусляры тайно пели песни о страшной царской милости.
И стояла их церковь
Такая,
Что словно приснилась.
И звонила она,
Будто их отпевала навзрыд,
И запретную песню
Про страшную царскую милость
Пели в тайных местах
По широкой Руси
Гусляры.
Так закончилась история о строительстве прекрасного храма Покрова и о трагической судьбе его создателей.