Каныбек (Джантошев)/Книга 1/Часть 1
из цикла «Каныбек»
Очень краткое содержание[ред.]
Горная долина на юге Киргизии. Лето, предположительно XIX век. Мальчик Каныбек пас хозяйских овец и мечтал о далёком Алае, где, по рассказам отца, не было рабства.
Его отец и мать Ажар тоже были рабами.
Их хозяин Тюлькубек на поминках по старшему брату выставил отца Каныбека призом на скачках.
Раба выиграл кашгарский купец. За непокорность его избили плетьми, и, вернувшись домой больным, он вскоре умер. Тюлькубек тайно пообещал купцу и Каныбека.
Ажар с сыном бежали в горы. От волков их спас старый охотник, когда-то сам бежавший из рабства, и вывел на тропу. Но погоня настигла беглецов. Ажар, привязанную к коню, протащили по земле, а связанного Каныбека увезли в Кашгар.
В доме купца мальчика били и унижали. Он подружился с девочкой из хозяйской семьи, и разгневанный купец заставил его выкопать себе могилу. Каныбека спасло письмо тестя купца, просившего прислать мальчика на Алай. Женщины дома пытались отравить Каныбека, но девочка успела его предупредить.
С караваном, который вёл старый раб купца, Каныбек отправился на Алай. Узнав, что аул Тюлькубека откочевал, он тайком ускакал на родину, но не нашёл ни матери, ни могилы отца. Тем временем старика обвинили в его побеге. Каныбек вернулся, и старик заплакал от радости. Мальчик объяснил, почему вернулся.
— Правда... Я не смог освободить себя из плена, бросив вас на муки, и не мог ответить неблагодарностью на добро, которое вы с Айбадак-апа сделали для меня, — сказал он.
Подробный пересказ по главам[ред.]
Подзаголовки глав в пересказе — редакционные.
Маленький раб: мечты Каныбека освободить семью от долговой кабалы[ред.]
Каныбек пас овец возле высокой скалы и пел песню, которой научился у своего отца.
Его отец Сансыз с детства был рабом и с этой же скалы смотрел в сторону Алая, где оставались его родители.
Мальчик надеялся, что их хозяин Тюлькубек даст ему овцу и поможет расплатиться с долгом отца.
За овчину Сансыз задолжал уже триста связок сена вместо тридцати. Каныбек мечтал увезти родителей к деду в Алай: по рассказам отца, там росли густые травы и не было рабства.
Утиный выводок: переселение в Уч-Таш и жестокая охота Тулюкубека[ред.]
При перекочёвке в Уч-Таш мать мальчика Ажар вела пять навьюченных верблюдов.
Впереди ехали нарядные родственницы бека, позади теснились бедняки со всем своим имуществом. Пастбище прежде принадлежало покойному брату Тюлькубека, а затем перешло к нему. Поселившись у озера, бек отправился охотиться с соколом. Хищная птица схватила селезня, но утка с нелетающим утёнком скрылась под водой. Раздосадованный промахами, хозяин велел ловцам уничтожить весь выводок. Утёнок попался в сеть, а мать, спасшись, прилетела за ним в аул. Ажар прижала сына к себе и сказала, что детёныш дорог и человеку, и птице. Каныбек хотел освободить пленника, но побоялся бека. Тогда же Сансыз объяснил ему, что на скачках иногда разыгрывали людей: самого его в детстве уже отдавали победителю.
Внезапно захлопнувшийся капкан: расходы на поминки Шамырбека и новая кабала бедняков[ред.]
На совете о поминках брата бека прислуживал Карып, близкий друг Сансыза, помогавший готовить угощение.
Когда он захотел дать мясо голодному старику, жена хозяина прогнала просителей. Старшины решили поставить двести юрт и собрать множество лошадей и овец. Расходы переложили на население, а богатые впоследствии уклонились от платежей. За бедняков, лишившихся земли и скота, заступился их представитель, но ему пригрозили плетью. Людям пришлось отдавать детей в услужение и продавать дочерей. При новом сборе жители тесного ущелья заявили, что больше платить нечем. Тюлькубек заметил их готовность сопротивляться и сменил угрозы на помощь: за одиннадцать немощных он внёс овец даром, остальным дал в долг. Благодарные люди не поняли, что теперь должны были расплачиваться скотом или трудом.
Уловка: роскошные поминки, встреча с Жумой и человек в качестве награды[ред.]
Ради поминок аул раньше срока оставил летние пастбища. Для гостей ежедневно резали скот, а двести бедняков обслуживали пирующих, даже одежду приобретя в долг. Каныбек продолжал пасти овец. Неподалёку он встретил музыканта и его товарища, отправленных стеречь лошадей в наказание. Музыкант заметил способности мальчика, подарил ему флейту и стал учить мелодиям. Ажар передала голодавшим людям еду, которую Каныбек отнёс вместе со своим молочным братом. На состязаниях Тюлькубек угрозами заставил представителя бедняков сразиться с опытным бойцом. Тот пронзил его копьём. Затем разорённая вдова получила верблюда, выйдя перед толпой обнажённой. Скачки тоже обернулись гибелью и увечьями детей-наездников и коней. Победившего скакуна выставил кашгарский торговец Зуннахун, пожелавший получить вместо призового скота раба.
В награду ему предназначили Сансыза. Каныбек об этом ещё не знал: он находился в горах со стадом и пел, не подозревая о решении, принятом на празднике.
Тоска по отцу: возвращение больного Сансыза и его последние наставления[ред.]
Месяц Каныбек ждал отца, уехавшего с хозяином в Кашгар. Ажар надеялась, что муж привезёт ей и сыну новую одежду. Однако Сансыз вернулся истощённым и больным, с трудом дошёл до своего жилища и попросил уложить его. Каныбек подарил ему трёх пойманных куропаток. Сансыз рассказал, что Тюлькубек отвёз его не сопровождать хозяина, а передать Зуннахуну как выигранного раба. За отказ оставить семью его по решению судьи наказали сотней ударов плетью. На спине остались раны; вдобавок он страдал чахоткой. О замыслах хозяев относительно сына Сансыз умолчал, но настойчиво советовал жене бежать с мальчиком к его родителям в Кок-Суу. Карып пришёл с семьёй, Ажар сварила похлёбку, однако больной уже не мог спокойно пить: кашель усиливался, чашка выпала из рук. Сыну он оставил наставление:
А ты, Каныке, будь умным, спокойным и терпеливым! Не забывай затаённую на врага обиду и не оставляй её без отмщения. Не будь таким, как я, добрым простаком.
Излияние горя: смерть Сансыза и унизительные похороны раба[ред.]
Через две-три ночи Сансыз умер. Тюлькубек велел прекратить громкий плач. Никто не созывал родных, не устраивал угощения, как после смерти его брата. Пока близкие горевали, хозяева обсуждали торговлю овцами. Карып с трудом выпросил ткань для савана. Отношение к умершему показывало, насколько бесправным оставался раб:
Что такое раб? Раб — раб... Умрёт — никто за него выкупа не даст, продать — за него не выручишь денег; он работает как осёл, а ест у порога, как собака. Одевается в чужие отбросы и живёт, доедая помои, — безвинный несчастный человек.
Мулла отказался читать молитву без платы, и её произнёс Карып, не имевший нужных знаний. Он повёл детей бросить землю в могилу. По дороге Каныбек увидел, как хозяин покинул похоронную процессию:
Каныбек оглянулся. Түлкүбек не пошёл за покойником, а поспешно направился к сидевшим на холме. А те, кто сидел на холме, почему-то громко смеялись.
Двойной шип в сердце: Ажар узнаёт о судьбе, уготованной сыну[ред.]
Карып с женой поддерживали Ажар, потерявшую мужа. Она вспоминала его просьбу не отдавать сына жестоким людям. Вскоре к ним пришёл утешить семью старый слуга Зуннахуна Самсахун.
Ажар сказала, будто Сансыз велел расспросить его о судьбе мальчика. Догадка оказалась верной. Самсахун боялся угроз хозяина, но признался: взамен непокорного отца Зуннахуну обещали Каныбека. Сансыз просил помочь жене с сыном бежать или хотя бы заботиться о ребёнке в Кашгаре. Молочный брат Каныбека крикнул, что никому его не отдаст, и выбежал, сознавая своё бессилие. Все плакали вместе с Ажар. Она прижимала сына к груди: смерть мужа и предстоящая разлука с ребёнком стали для неё двумя шипами в сердце.
Прыжок архара с козлёнком: долговой суд и побег Ажар с Каныбеком[ред.]
Кредитор потребовал уплаты долга Сансыза за овчину, взятую при рождении сына. Тюлькубек не позволил забрать Каныбека, уже обещанного торговцу. По поддержанному муллой решению долг возложили на Карыпа, обязав его служить двенадцать с половиной лет. Тот объяснил мальчику, что неповиновение грозило расправой над всей семьёй. Затем он показал путь к родителям Сансыза и помог приготовить побег. Ночью Ажар с сыном простились с близкими. Проводив их до перевала, Карып вернулся ради безопасности своей семьи, но обещал не покоряться:
— Прощай, дорогой Каныбек! Из-за одной шкурки я не стану двенадцать с половиной лет служить Атабеку. Поверь, никогда!.. Если буду жив, следующей весной приеду к тебе.
Под дождём Ажар сорвалась со скалы. Сын помог ей подняться. Утром их окружили волки, но охотник застрелил двух зверей и укрыл беглецов в пещере.
Жолой и Алтынкёкуль Раушан: рассказ охотника о любви, рабстве и мести[ред.]
Спасителем оказался Жолой, скрывавшийся в горах под другим именем и тайно помогавший знакомым беднякам.
Он рассказал, как после смерти родителей-рабов просил свободы, но был жестоко избит. Позднее полюбил пленную казахскую девушку, которую хозяин хотел взять в жёны. Самого Жолоя передали другому владельцу, однако он вернулся, вооружившись с помощью бездетной семьи, и увёз любимую с её свадьбы. Они трудились в Кашгаре, пока местный богач не заключил юношу в яму и не принудил девушку к браку. Она убила насильника и бросилась в реку. Жолой провёл в заточении пятнадцать лет. После освобождения он услышал, что любимая выжила и родила дочь другому мужу, но найти её не смог. Ночью он вывел Ажар с сыном на безопасную дорогу, посоветовал мальчику терпение, осторожность и заботу о других. Сам он сожалел:
Жолой, похоже, ты ошибаешься. Ты освободил только себя одного. <...> Неужели в народе нет таких, как ты, рабов и рабынь, сирот и вдов, живущих в горе? Ведь их много?
Погоня: поимка беглецов и разлука Каныбека с матерью[ред.]
Обнаружив исчезновение рабов, Тюлькубек устроил дознание. Зуннахун подозревал, что хозяин сам уклонился от передачи мальчика. Мулла заставлял жителей клясться на Коране, но Карып с женой сохранили тайну. В горах беглецов задержали табунщики; пожилой работник узнал Ажар и отпустил её, поверив рассказу о разрешённой поездке к родным. Позже за это его избили и принудили заплатить. Получив письмо зятя, отец жены Тюлькубека выслал погоню. Возле речной развилки, недалеко от русской границы, мать с сыном окружили вооружённые люди. Ажар привязали к лошади и тяжело изранили, волоча по дороге. Каныбека ударили за попытку защитить её. Перед отъездом в Кашгар он бросился обнять упавшую мать, но ему связали руки и привязали к Самсахуну. Близкие провожали мальчика плачем.
Доверительный разговор: тайна Раушан и платок вместо весточки от матери[ред.]
В Кашгаре Каныбека беспрерывно заставляла работать мать Зуннахуна Супахан.
Утешение он находил у старых слуг и жившей в доме девушки Анархан.
Самсахун и служанка открыли ему, что её мать была возлюбленной Жолоя. Её спасли из реки; получив ложную весть о казни любимого, она вышла за спасителя. Когда дочери исполнилось семь лет, женщина умерла после посещения Супахан. Слуги подозревали отравление. Анархан делилась с Каныбеком едой и пела материнские песни. Позже Самсахун вернулся из аула и скрыл, что Ажар отдали чужому человеку как приз на поминках. Он уверил мальчика, будто мать здорова и хотела прислать платок. Узнав об обмане, Анархан подарила ему платок своей матери, попросив беречь его как материнский подарок.
Покушение на Каныбека: вырытая могила и отравленный чай[ред.]
Увидев Анархан рядом с рабом, Супахан избила обоих. Жена Зуннахуна поддержала её и настроила мужа против юноши. Хозяин велел Каныбеку выкопать яму у арыка, намереваясь убить его. Предупреждённый служанкой и Анархан, тот попытался уехать, но был остановлен. У ямы он сам прыгнул вниз и потребовал стрелять верно. Выстрелу помешало прибытие Самсахуна с письмом: влиятельный тесть торговца просил передать Каныбека в услужение своей дочери. Ради выгодных связей Зуннахун сохранил ему жизнь. Ночь юноша провёл под замком, вспоминая наставления Жолоя. Супахан с невесткой решили отравить его перед отправкой. Анархан подслушала разговор, но не смогла предупредить служанку. Когда за прощальным столом Каныбек поднял чашку, девушка через окно показала, чтобы он вылил чай. Он остановился и не стал пить. Вскоре его отправили с караваном в Алай.
Нераскрытая тайна: преступления Супахан, гибель Зыядахан и безумие Жусупахуна[ред.]
Самсахун возглавил караван и посадил Каныбека позади себя. Впервые за полвека рабства ему доверили людей и товары. Узнав о чае, он заподозрил Супахан и рассказал ещё об одном её преступлении. Она завела тайную связь с молодым женатым человеком, одаривала его и устроила на службу. Тот пристрастился к выпивке и наркотикам, бил жену и одурманивал её, чтобы уходить ночью. Женщина притворилась спящей, проследила за ним и раскрыла измену. Пока она собирала свидетелей, Супахан под видом примирения посетила её родителей и подсыпала яд в оставленный чай. Вернувшаяся женщина выпила его и умерла. Муж признал связь перед судьёй, но позднее Супахан, по словам Самсахуна, дала ему снадобье, от которого он лишился рассудка. Судьи защитили богатую виновницу, а знавшие правду слуги молчали из страха. Каныбек понял, насколько опасной была хозяйка.
Неожиданная встреча: Каныбек находит семью Карыпа и мечтает о переселении в Алай[ред.]
Проезжая рисовые поля, Каныбек узнал, что земля и вода принадлежали богачам, а работники за тяжёлый труд не получали даже сытной еды. Среди выбежавших навстречу детей он неожиданно увидел молочного брата и бросился к жилищу его родителей. Карып с женой обняли мальчика, которого не видели три года. Самсахун разрешил каравану идти дальше и задержался у знакомых. Карып рассказал, что после побега стал жить своим трудом, но двое младших детей умерли от лихорадки. Старшая дочь вышла за доброго человека. В чужом краю им помогла китайская семья; теперь, когда её глава заболел, Карып с домашними ухаживал и за её посевами. Он собирался переехать после уборки урожая. Каныбек звал всех в Алай, мечтая собрать там близких, найти мать и деда. Прощаясь, он ещё раз попросил Карыпа непременно привезти Ажар. Самсахун прочёл молитву за умерших детей.
Страшная ночь: сказки каравана и тревожный сон Каныбека[ред.]
На ночлеге Самсахун рассказал о сироте-охотнике, спасшем птенцов чудесной птицы и с её помощью отомстившем убийцам родителей. Каныбек уснул, мечтая защитить близких и возвести отцу высокий памятник. Во сне буря разогнала караван, Самсахун погиб в схватке со старухой, а прекрасная девушка удерживала юношу у себя. Получив волшебное кольцо и власть, он оправдал слуг, потерявших имущество из-за стихии. Девушка разгневалась и велела казнить его. Спасаясь, Каныбек встретил обезумевшего любовника Супахан, который бросил его в реку; затем на него напало огромное насекомое. От крика он проснулся. Самсахун успокоил его и пошутил, что, сбывайся сны, он давно стал бы ханом. Затем поддразнил юношу, вспомнив Анархан.
Побег Каныбека: возвращение на родину и возврат к каравану ради Самсахуна[ред.]
Через восемь дней караван достиг Улуу-Чата. Двое служащих завидовали назначенному начальником рабу, хотя остальные признавали справедливость Самсахуна, делившего ночные дежурства со всеми. Узнав, что аул уже ушёл на летние пастбища, Каныбек тайком взял коня и поскакал к старому стойбищу. Он не нашёл ни могилы отца, ни следов матери и друзей. Возможность бежать дальше боролась в нём с памятью о заботе Самсахуна и служанки. Тем временем завистники обвинили старика в содействии побегу; спор дошёл до драки и угроз ножом. Самсахун собирался искать мальчика у прежнего хозяина. Однако Каныбек вернулся сам. Он объяснил, что не хотел покупать свободу страданиями человека, который делился с ним едой и защищал его. Самсахун заплакал от радости, обнял юношу и поцеловал в лоб. Каныбек остался с караваном, не ответив неблагодарностью на оказанную ему помощь.