Житие Александра Невского
Деление пересказа на разделы — условное; в источнике нет деления на части.
Похвала князю Александру[ред.]
Русь, XIII век. Автор, называющий себя недостойным и грешным, взялся описать житие князя Александра, сына Ярослава и внука Всеволода, опираясь на рассказы очевидцев и собственные воспоминания о зрелых годах князя.
Александр родился от кроткого и человеколюбивого князя Ярослава и матери Феодосии.
И красив он был, как никто другой, и голос его — как труба в народе, лицо его — как лицо Иосифа, которого египетский царь поставил вторым царём в Египте...
Невская битва[ред.]
Прослышав о доблести князя, король страны Римской из Полуночной земли решил завоевать его владения.
Собрав огромное войско на кораблях, он вошёл в Неву и отправил к Александру гордых послов с угрозой разорения земли. Александр, разгневавшись, пришёл в церковь Святой Софии и, упав на колени, вознёс молитву.
Боже славный, праведный, Боже великий, крепкий, Боже превечный, сотворивший небо и землю и установивший пределы народам, ты повелел жить, не преступая чужих границ
Архиепископ Спиридон благословил князя. Выйдя из церкви, Александр обратился к дружине со словами ободрения.
Князь же, выйдя из церкви, утёр слёзы и сказал, чтобы ободрить дружину свою: «Не в силе Бог, но в правде... они повержены были и пали, мы же выстояли и стоим прямо...»
С малой дружиной, не дожидаясь подкреплений, Александр выступил против врага в воскресенье пятнадцатого июля. Не успел он даже известить отца о нашествии — так спешно пришлось действовать. Перед битвой старейшина Ижорской земли, стоявший в ночном дозоре на берегу моря, увидел чудесное видение.
Когда же начало всходить солнце, он услышал шум сильный на море и увидел один насад, плывущий по морю, и стоящих посреди насада святых мучеников Бориса и Глеба в красных одеждах...
Пелугий услышал слова Бориса, призывавшего грести на помощь сроднику Александру, и поведал об увиденном самому князю. Тот велел никому не рассказывать об этом.
Шесть храбрых воинов и чудо на Неве[ред.]
Александр напал на врагов в шестом часу дня, и произошла великая сеча, в которой пало бесчисленное множество римлян, а сам король получил рану от копья князя. Особо отличились шесть храбрых мужей: Гаврило Олексич, доскакавший до вражеского корабля и сброшенный с коня в воду, но вышедший невредимым; новгородец Сбыслав Якунович, бившийся одним топором; ловчий Яков, врубившийся в полк с мечом; новгородец Меша, потопивший пешим три корабля; и Сава, ворвавшийся в шатёр короля и подрубивший шатёрный столб.
Пятый — из младшей дружины, по имени Сава. Этот ворвался в большой королевский златоверхий шатёр и подсёк столб шатёрный... Полки Александровы, видевши шатра падение, возрадовались.
Шестой воин, слуга Ратмир, бился пешим против множества врагов и погиб от многих ран. После битвы на другом берегу реки, куда не доходили полки Александра, было найдено множество вражеских мертвецов — их поразил ангел Господень. Оставшиеся в живых бежали, а погибших воинов сложили в корабли и утопили в море.
Освобождение Пскова и Ледовое побоище[ред.]
На второй год после победы враги вновь пришли из западных земель и построили город на владениях Александра, но он разрушил его до основания. На третий год немцы захватили Псков и посадили там своих наместников. Александр вскоре изгнал их, освободил город и разорил вражескую землю. Немцы собрали новое войско и решили пойти на князя.
Отец прислал на помощь Александру младшего брата Андрея с большой дружиной.
Воины Александра исполнились ратного духа перед решающим сражением.
Так и мужи Александра исполнились духа ратного, ведь были сердца их как сердца львов, и воскликнули: «О княже наш славный! Ныне пришло нам время положить головы свои за тебя».
В субботу на льду Чудского озера сошлись войска. Сражение было жестоким и кровопролитным.
И была сеча жестокая, и стоял треск от ломающихся копий и звон от ударов мечей, и казалось, что двинулось замёрзшее озеро, и не было видно льда, ибо покрылось оно кровью.
Очевидец рассказывал автору, что видел в воздухе войско Божье, пришедшее на помощь Александру. Враги обратились в бегство, и князь гнал их по льду. Победа была полной, и множество пленных немецких рыцарей вели босыми подле коней. Жители Пскова торжественно встретили князя с крестами, а Александр напомнил им о неблагодарности иудеев, забывших милости Божьи.
Победы над литовцами и поездка к Батыю[ред.]
Слава об Александре разнеслась от моря Хонужского до гор Араратских и от Варяжского моря до Рима. В те же годы литовский народ начал грабить его владения, но князь разбил семь вражеских полков за один выезд, пленив многих князей.
Могущественный царь Восточной страны, покоривший многие народы, потребовал от Александра покорности, угрожая иначе разорить его землю.
После смерти отца Александр отправился во Владимир, а затем решил поехать в Орду, получив благословение епископа Кирилла. Царь Батый, увидев князя, поразился его величию и с почётом отпустил домой. После этого Батый разгневался на брата Андрея и послал воеводу разорить Суздальскую землю; Александр же вновь отстроил разорённые города и церкви.
Отказ принять латинское учение[ред.]
К Александру прибыли послы от папы римского с двумя учёными кардиналами, предлагавшими князю принять латинское учение. Посоветовавшись со своими мудрецами, Александр изложил всю священную историю от сотворения мира до вселенских соборов и твёрдо отказался от чужого учения. Послы вернулись домой ни с чем.
Постриг, смерть и чудо у гроба[ред.]
Когда иноверные стали принуждать христиан воевать на своей стороне, Александр отправился к царю, чтобы отмолить своих людей от этой беды, а сына Дмитрия послал с войском в западные земли.
Дмитрий завоевал землю Немецкую, взял город Юрьев и вернулся с богатой добычей. Сам же Александр, возвращаясь из Орды, занемог и, добравшись до Городца, слёг тяжело больным.
О горе тебе, бедный человек! Как можешь описать кончину господина своего! Как не выпадут зеницы твои вместе со слезами! Как не вырвется сердце твоё с корнем!...
Перед смертью князь принял монашеский постриг и великую схиму, отдав дух Богу четырнадцатого ноября. Митрополит Кирилл, узнав о кончине, объявил народу о великой утрате, и все люди скорбели о своём князе. Тело Александра перенесли во Владимир и с плачем и стенаниями встретили в Боголюбове, а затем положили в церкви Рождества Богородицы.
Во время погребения произошло чудо: когда митрополит Кирилл и эконом Севастьян хотели разжать руку покойного, чтобы вложить в неё духовную грамоту, тело князя, словно живое, само протянуло руку и приняло грамоту. Свидетели этого чуда в смятении отступили от гробницы, а весть о нём разнеслась среди всего народа, прославляя угодника Божьего.