Василий Тёркин (Твардовский)/По дороге на Берлин

Материал из Народного Брифли
Перейти к:навигация, поиск
Этот пересказ создан с помощью искусственного интеллекта. Он может содержать ошибки. Вы можете помочь проекту, сверив его с оригинальным текстом, исправив ошибки и убрав этот шаблон.
В этом пересказе не указан источник, взятый за основу пересказа. См. руководство по поиску и указанию источника.
🛣️
По дороге на Берлин
Выход к границам и наступление по чужой земле
1945
Краткое содержание главы
из цикла «Василий Тёркин»
Оригинал читается за 5 минут
Микропересказ
Солдаты шли на Берлин по чужой земле, тоскуя по родине. Навстречу двигались люди, вырвавшиеся из плена. Среди беженцев нашлась русская старушка — бойцы дали ей лошадь, корову, вещи и отправили домой.
Иллюстрация для "По дороге на Берлин"

Деление пересказа на части — условное.

Дорога на Берлин: иноземный пейзаж и тоска по родине[ред.]

Советские войска двигались по дороге на Берлин. Повсюду вился серый пух из разбитых перин, налипая на борта машин, оседая на ветках лип и проводах. Колёса пушек и походных кухонь месили грязь вперемешку со снегом и пухом, а мокрая метель ложилась на шинели солдат.

По дороге на Берлин
Вьётся серый пух перин.

Провода умолкших линий,
Ветки вымокшие лип
Пух перин повил, как иней,
По бортам машин налип.

И колёса пушек, кухонь
Грязь и снег мешают с пухом.

Чужая земля встречала солдат краснокирпичными домами, хрустким черепичным щебнем на улицах и непривычным климатом. Война шла своим чередом, земля дрожала от канонады, с крыш осыпалась черепица. Повсюду виднелись надписи, стрелки, вывески, заграждения из проволоки — всё это давило на душу, усиливая ощущение чужбины.

Рассказчик вспоминал, как далеко позади остались родные просторы: широкие речные плёсы, белые берёзы, которые долго тянулись вслед за обозом и наконец исчезли. Между солдатами и Россией пролегли три чужих языка, три чужих страны. Поздний день вставал над немилой стороной, и тоска по родине не покидала сердце.

✍️
Рассказчик (лирический герой) — рассказчик; голос автора-поэта, ведущий повествование от лица народа и армии, наблюдательный, лиричный, патриотичный.

Любовь к родине и мечта солдата вернуться живым[ред.]

Мать-земля родная наша,
В дни беды и в дни побед
Нет тебя светлей и краше
И желанней сердцу нет.
Помышляя о солдатской
Непредсказанной судьбе,
Даже лечь в могиле братской
Лучше, кажется, в тебе.

Рассказчик выражал заветную мечту каждого солдата — вернуться домой живым, прийти в родные края и сказать: «Здравствуй, родина моя!» Воин, прошедший четыре года войны, хотел с честью доложить, что исполнил свой долг, и теперь желает просто жить. День и ночь, не снимая шапки месяцами, солдат спешил к родной земле — по дороге на Берлин, по дороге неминучей.

Освобождённая Европа и русский солдат-освободитель[ред.]

По дороге на Берлин, сквозь дым и копоть горящих городов, навстречу советским войскам двигался нескончаемый поток людей. Потрясённые, опалённые, разноплемённые — французы, поляки, люди всех кровей — они шли на восток, по домам, вырвавшись из немецкого плена.

На восток, сквозь дым и копоть,
Из одной тюрьмы глухой
По домам идёт Европа.
Пух перин над ней пургой.
И на русского солдата
Брат француз, британец брат...
С дружбой будто виноватой,
Но сердечною глядят.

На безвестном перекрёстке молодые девушки из освобождённых народов сами тянулись руками к причёске солдата.

👧🏼
Немые девушки — молодые девушки из освобождённых народов Европы; безмолвно тянутся руками к причёске солдата на безвестном перекрёстке.

Освобождённые люди благодарили солдата по-русски, и он стоял, залившись краской, скромный и простой, со звездой на шапке набекрень. Воин-освободитель отвечал, что просто делал своё дело, что такая служба, и не в упрёк другим флагам.

💂🏻
Воин-освободитель (Солдат) — собирательный образ русского солдата, молодой мужчина; скромный, простой, стоит со звездой на шапке набекрень среди освобождённых народов.

Встреча с русской бабушкой и помощь солдат[ред.]

Среди пёстрой толпы беженцев солдаты вдруг услышали родную речь. Навстречу им шла пожилая женщина с посошком, в шубе, платком крест-накрест — деревенская труженица из-за Днепра.

👵🏻
Мать-старушка (Бабка) — пожилая женщина из-за Днепра, деревенская труженица; идёт пешком домой из чужбины с посошком, в шубе, платком крест-накрест.

Старушка рассказала, что идёт домой пешком: двора у неё уже нет, но сама она из-за Днепра. Солдаты не могли допустить, чтобы мать-солдатка шла пешком из чужбины. Василий Тёркин и его товарищи тут же принялись снаряжать её в дорогу.

🪖
Василий Тёркин — солдат-освободитель, молодой мужчина, простой, добродушный, щедрый, остроумный; воевал четыре года, идёт по дороге на Берлин.

Ребята выдали бабке лошадь с полной сбруей, корову с овцой, чайник, кружку, ведёрко, перину и подушку. Старушка отнекивалась, но солдаты уже тащили стенные часы и вели велосипед. На прощание Тёркин велел ей ехать смело, а если кто задержит — говорить, что снабдил Василий Тёркин, и путь будет свободен.

Далеко, должно быть, где-то
Едет нынче бабка эта, ...
И с боков дороги узкой,
На земле ещё не русской —
Белый цвет родных берёз.

Ах, как радостно и больно
Видеть их в краю ином!..