Обломов (Гончаров)/Часть 1/Глава 9
из цикла «Обломов. Часть 1»
Очень краткое содержание[ред.]
Русское провинциальное имение, предположительно 1818 год. Детство маленького Илюши Обломова было счастливым и безмятежным.
Ещё не начав говорить, Илюша смотрел на мир «пристальным немым детским взглядом» и наблюдал за отцом, который целыми днями ел, спал и нюхал табак, не уделяя внимания хозяйству. Возможно, «детский ум его давно решил, что так, а не иначе следует жить, как живут около него взрослые».
Летний день в родном поместье проходил однообразно. Маленького Илюшу будили, одевали и отводили к матери, потом следовал обильный завтрак, прогулка под присмотром старой няни, сытный обед и ужин. Няня и родители безмерная опекали мальчика, а уклад его жизни был неспешным и размеренным.
Зимними днями к Обломовым наведывались в гости соседи. Визиты эти были скучными и однообразными, гости зевали и только ждали ужина. По вечерам няня рассказывала мальчику сказки, в который доброму молодцу без труда доставалась и прекрасная царевна, и полцарства. Илюша слушал и недоумевал: почему жизнь не сказка?
Лет в 13 родители отправили Илюшу учиться в пансион, находившийся неподалёку от дома. Строгий учитель хотел всему научить мальчика, но родители, хотя и понимали важность образования, защищали его от всех трудностей. Родной отец подавал Илюше плохой пример своей бесхозяйственностью и ленью.
Норма жизни была готова и преподана им родителями, а те приняли её, тоже готовую, от дедушки, а дедушка от прадедушки, с заветом блюсти её целость и неприкосновенность, как огонь Весты.
Илюша хотел бегать, резвиться и всё делать сам, но родители многое ему запрещали и отбили охоту вести активную жизнь.
Подробный пересказ[ред.]
Деление на главы — условное.
Чудный край[ред.]
33-летнему Илье Ильичу Обломову приснился «чудный край», где не было ни высоких страшных скал и пропастей, ни глубоких и бурных морей. Небо там жалось ближе к земле, «чтобы уберечь… избранный уголок от всяких невзгод», времена года сменяли друг друга в положенное время, горами считался ряд отлогих холмов, лето было тёплое, зима — морозная, без паводков, ураганов, оттепелей и прочих опасных явлений. Даже летние грозы в том краю были неопасны, и было их ровно столько, сколько надо.
…не водится там ядовитых гадов; саранча не залетает туда; нет ни львов рыкающих, ни тигров ревущих, ни даже медведей и волков, потому что нет лесов.
Какой-нибудь поэт не удовольствовался бы «природой мирного уголка», потому что луна там похожа на медный таз, а соловьёв и вовсе не водится.
Люди в том краю тоже были спокойные, никогда там не случалось ни убийств, ни разбоя, умирали только от старости, и то редко. Крестьяне знали, что есть губернский город, за ним — Саратов и Нижний, дальше — Москва и Питер, за ними живут французы и немцы, а дальше расстилался неведомый мир, населённый двухголовыми людьми, великанами, и «всё оканчивалось той рыбой, которая держит на себе землю». Людям не с чем было сравнить свою жизнь, и они были счастливы, считая, что остальные живут так же.
В местности располагалось несколько деревенек, дома в которых были разбросаны как попало. Один дом висел в воздухе над оврагом, и надо было обладать большой ловкостью, чтобы зайти в него, однако в нём счастливо прожило несколько поколений.
Две деревни принадлежали Обломовым и носили общее название «Обломовка». Там и прошло детство маленького Илюши.
- Как изображена природа «благословенного уголка»?
Летний день в Обломовке[ред.]
Обломову приснился обычный летний день в родном поместье, когда он ещё был 7-летним мальчиком Илюшей. Утром старая няня одела его и повела к матери.
Увидев давно умершую мать, Обломов во сне прослезился и «затрепетал от радости, от жаркой любви к ней». Заботливо осмотрев Илюшу, мать подвела его к образа́м и долго молилась, а мальчик смотрел в окно, рассеянно повторяя слова молитвы.
Потом был обильный завтрак, на котором присутствовали отец Илюши, гости, престарелые тётки, жившие в Обломовке, и прочие родственники. Мальчика осыпали поцелуями, накормили до отвала и отпустили гулять, строго приказав няньке не пускать ребёнка «к лошадям, к собакам, к козлу, не уходить далеко от дома, а главное, не пускать его в овраг». Овраг пользовался дурной репутацией: обломовцы верили, что там водятся бешеные собаки, разбойники, волки и разные мифические существа.
Вырвавшись из дома, Илюша попытался забраться на ветхую галерею, огибавшую дом, на сеновал и голубятню, прорваться на скотный двор и к страшному оврагу, но няня каждый раз ловила его за руку и называла «юлой». Иногда Илюша вдруг утихал, садился возле няни, наблюдал за окружающим его миром и задавал старушке разные вопросы, на которые та отвечала как умела.
Ни одна мелочь, ни одна черта не ускользает от пытливого внимания ребёнка… напитывается мягкий ум живыми примерами и бессознательно чертит программу своей жизни по жизни, его окружающей.
Тем временем жизнь в Обломовке шла своим чередом. На кухне готовили обед, в людской кто-то прял, мать Илюши распоряжалась хозяйством, а отец сидел у окна и за всеми наблюдал.
Больше всего в Обломовке заботились о еде: что приготовить на обед решали на семейном совете, но последнее слово было за хозяйкой.
Обеды в Обломовке готовились из своих продуктов, были вкусными и обильными, особенно по воскресеньям и праздникам. В эти дни пекли «исполинский пирог» с начинкой, который и хозяева, и слуги ели три дня.
После не в меру сытного обеда все уснули мёртвым сном. Няня тоже не выдержала, заснула. Илюша наконец получил полную свободу и сделал всё, что ему запрещалось.
Вечером пробудившиеся обломовцы долго пили чай из огромного самовара, грушевую воду, квас — всё, что могло утолить невыносимую жажду. Ребёнку было весело наблюдать за ними. За чаем последовал ужин. Когда совсем стемнело, Илюше захотелось погулять в лесу, но мать не пустила: там бродит леший и уносит маленьких детей.
Ребёнку захотелось знать, какой он, леший, и мать дала волю фантазии. Слушая её, Илюша заснул, и его унесли в постель.
- Покажите, что еда и мысли о ней становятся первейшим наполнением жизни в Обломовке, что приготовление разнообразных блюд и сама трапеза эстетизируются писателем. Чего в этом больше: сочувствия или же иронии? Почему еда и мысли о ней оказываются в сфере гротеска?
Нянины сказки[ред.]
Обломову приснился долгий зимний вечер. Прижимаясь к няне, маленький Илюша слушал сказку о неведомой стране, где происходят чудеса, и текут молочные и медовые реки.
Добрые молодцы там ничего не делают, только гуляют день-деньской. Иногда волшебная щука выбирает какого-нибудь безобидного лентяя, осыпает его дарами и женит на неслыханной красавице.
Повзрослев, Обломов понял, что молочных рек и волшебных щук не существует, но всё равно подсознательно грустил: «зачем сказка не жизнь, а жизнь не сказка»?
Затем няня перешла к историям о русских богатырях, побеждавших «несметные полчища басурманов», о спящих царевнах и злых разбойниках. Напоследок она оставила сказки о мертвецах, оборотнях и других существах из русской демонологии, придуманных во времена, «когда человек ещё не ладил с опасностями и тайнами природы и жизни» и связывал свои беды с плохими приметами.
И поныне русский человек среди окружающей его строгой, лишённой вымысла действительности любит верить соблазнительным сказаниям старины, и долго, может быть, ещё не отрешиться ему от этой веры.
- Какие сказочные мотивы присутствуют в описании Обломовки, какие фольклорные образы появляются. Как интерпретируется там образ молочных рек и кисельных берегов? Какие персонажи русской мифологии там фигурируют? Как там звучит мотив сонного царства? Какова роль сна, в чём проявляется его мистико-фантастическая окрашенность?
- Какова роль сказочных и басенных мотивов в «Сне Обломова»?
Жизнь в Обломовке[ред.]
Обломов увидел себя мальчиком лет четырнадцати. Он уже учился в соседнем селе, в пансионе Штольца.
Возможно, Илюша и смог бы выучиться, находись пансион далеко от Обломовки, но он был совсем рядом, и обломовский образ жизни не отпускал мальчика. С самого раннего детства он наблюдал за своими родителями, и, возможно, «детский ум его давно решил, что так, а не иначе следует жить, как живут около него взрослые».
Обломовцы жили легко, словно во сне, к труду относились, как к наказанию, и даже умирали «будто украдкой», не испытывая мучений. Их жизнь веками текла, как спокойная река: «роди́ны, свадьба, похороны», которые перемежались весёлыми семейными праздниками. Обычаи там строго соблюдались, а дети росли розовыми и толстенькими. Прочие заботы обломовцы стойко игнорировали.
Однажды старая галерея вокруг Илюшиного дома обвалилась. Несколько месяцев Обломов-старший решал, не построить ли новую, но потом велел подпереть досками остатки старой галереи, да так и оставил. Ворота в поместье годами оставались непочиненными, крыльцо шаталось, но старика это не волновало — однако он мог перевернуть весь дом, чтобы найти носовой платок.
- Что объединяет обитателей Обломовки и их соседей, родственников, живущих по соседству? Какие национальные традиции, патриархальные обычаи описывает Гончаров?
- Однообразна ли в действительности жизнь в Обломовке? Почему автор подчёркивает её цикличность?
Зимний вечер[ред.]
Затем Обломову приснился длинный зимний вечер. Вся семья и гости сидели в гостиной, обставленной старой мебелью, зевали и говорили ни о чём. В комнате горела одна тусклая свечка: обломовцы не любили тратить деньги и старались обходиться натуральным хозяйством.
…они глухи были к политико-экономическим истинам о необходимости быстрого и живого обращения капиталов… Они… приводили в исполнение единственное употребление капиталов — держать их в сундуке.
Вдруг гости вспомнили, как прошлой зимой один из них свалился с саней во время праздничных гуляний, и очень долго хохотали. Наконец дождались ужина, после которого разошлись по постелям. Обломов увидел во сне «годы так проводимых дней и вечеров».
Происшествие с письмом[ред.]
Ничто не нарушало однообразной жизни Обломовки, и сами обломовцы не хотели перемен даже к лучшему, ведь они тоже требуют хлопот.
Но однажды покой обломовцев нарушило письмо. Все всполошились и прочесть его решились только на четвёртый день.
Письмо оказалось от дальнего родственника, который просил у Обломова-старшего рецепт кваса. Старик несколько месяцев собирался написать ответ, но так и не написал.
Писать Обломов-старший не любил, а книги, доставшиеся ему от брата, были для него нечастым развлечением. Ему не важно было, что за книга — любую из них он считал вещью для развлечения, а самого писателя — кем-то вроде скомороха.
Учёба Илюши Обломова[ред.]
Поскольку времена недорослей миновали, Обломовы понимали, что образование необходимо, чтобы построить карьеру, но учился Илюша всё равно кое-как. Родители использовали любой предлог, чтобы оставить дома несчастного ребёнка, отощавшего от учёбы. Они мечтали увидеть сына в шитом золотом мундире, но хотели достичь этого без изнурительного учения.
Штольц, владелец пансиона, пытался бороться с этим, но не преуспел. Затем Илюшу пожалел сын Штольца, Андрей, начал помогать ему и стал его лучшим другом.
Обломову приснились его жизнь в пансионе Штольца и домашний быт. Дома слуга ухаживал за 14-летним Илюшей, как нянька: натягивал чулки и надевал башмаки.
Раньше резвому мальчику всё хотелось делать самому, но родители останавливали его: зачем, если есть слуги? Потом Илюша и сам решил, что приказывать и удобней, и спокойней.
Порой хотелось Илюше сбежать с лестницы, пробежаться по двору, но родители не давали, берегли сына, и рос он медленно и вяло, как цветок в теплице. Иногда зимой он вырывался из дому, чтобы поиграть в снежки с деревенскими мальчишками. За ним прибегали, закутывали, поили чаем с малиной, на три дня укладывали в постель, «а ему бы одно могло быть полезно: опять играть в снежки».
- Приведите примеры гротескно преувеличенной заботы и тревоги о молодом барчуке. Почему он не имеет ни малейшей возможности сделать что-либо самостоятельно? Какова история взаимоотношений Ильи Ильича и Захара?
- Каким эпизодом завершается «Сон Обломова»? В чём смысл финальной истории из обломовского детства и авторского комментария к ней?
- Какие условия сформировали характер Обломова?
- Что в мире Обломовки, в патриархальной (неизменной, стародедовской) жизни её обитателей вызывает добрые чувства писателя? Почему?
- Что в обломовском укладе не может принять автор?
- Как отношение писателя к Обломовке и людям, её населяющим, выражается в подборе сцен, фактов жизни героев (в частности, детства Илюши), в тоне повествования (лирическом, ироническом)?
- Какие обстоятельства обусловили незлобивость, честность, душевную чистоту Обломова, а какие вызвали его нелюбовь к труду, к деятельности, к переменам в жизни?
- Как раскрыты отношения в семье Обломовых?
- Как строятся отношения барской семьи и крепостных (дворовых) людей? Почему мы не видим в этих сценах социального антагонизма, вражды сословий?
- Почему в видениях Обломова отсутствуют картины крестьянского труда?
- Каково значение мотивов сна и смерти в этой главе?
- Как в этой главе решается проблема воспитания? Почему в ней упоминаются Скотинины и Простаковы?
За основу пересказа взято издание главы из собрания сочинений Гончарова в 8 томах (М.: Гослитиздат, 1953). Иллюстрации созданы с помощью ИИ.