Каныбек (Джантошев)/Книга 2/Часть 2
из цикла «Каныбек»
Очень краткое содержание[ред.]
Раненый Каныбек, бежавший из сибирской ссылки и воевавший за красных, ехал на поезде в Ташкент. Он заступился за беспризорников и с оружием выгнал чиновников из купе. На станции его спасли красноармейцы, а комиссар отчитал его за опасную горячность.
Вернувшись в Ош, Каныбек случайно встретил своего сына, но они не узнали друг друга. Мальчик сказал, что вся семья Каныбека погибла. Отчаявшийся Каныбек уехал в кишлак Лангар. Его жена, узнав от сына о встрече, всю ночь безуспешно искала мужа.
В Лангаре Каныбек нашёл старого друга, разорённого басмачами. Друзья и родные прятали Каныбека и лечили его раненую ногу. Тем временем Тункатар молдо получил от тайного посланника золото и приказ готовить восстание против большевиков и выследить Каныбека.
Вместе с ним действовал Джутаке минбаши. Заговорщики собирали джигитов и хитростью пытались привлечь на свою сторону друга Каныбека.
Друзья тайно перевезли Каныбека к одинокой вдове и спрятали в яме под сундуком, поэтому пришедшие с обыском заговорщики его не нашли. Тайный посланник требовал от них действий и сообщил, что жена и сын Каныбека живут в Оше под чужими именами. Бедняк, поверивший мулле, поклялся выдать Каныбека и поссорился с сыном-табунщиком, который тайно помогал беглецу.
Ночью бедняк с ножом и топором пошёл к дому тестя Каныбека, решив убить его вместе с женой во имя веры.
Нет-нет... Они оба будут сегодня ночью прикончены. Никто не заподозрит Берди. Скажут, что их убили разбойники, и дело с концом. Об этом Тункатар и Жутаке уже позаботились...
Подробный пересказ по главам[ред.]
Подзаголовки глав в пересказе — редакционные.
Столкновение в дороге: Каныбек защищает детей и отвечает перед комиссаром[ред.]
У поезда толпа избивала беспризорников после кражи чемодана. За детей вступился возвращавшийся с войны Каныбек.
Когда ударили и его, он выстрелом разогнал обидчиков. Сироты попросили помочь добраться до Ташкента. Каныбек добился посадки, но пассажиры не уступали места. При содействии русской женщины он потребовал освободить просторное купе чиновников и выгнал их, выстрелив рядом с ними. Он разместил детей и бедняков, а спутников помощницы сначала принял за богачей, не зная об их партийном поручении.
Юный сирота спел песню погибшего брата, сражавшегося за красных. Дети сопровождали её перестуком костей, а пассажиры плакали:
Я сирота,
Я сирота, некому позаботиться обо мне;
Ушёл далеко,
Скитаюсь без крова, без опоры.
Та, что была рядом,
Та, что шла со мной,
Сестра моя умерла от голода;
Где моя мать?
Где мой отец?
Одинокая голова скитается...
На станции чиновники привели полицейских. Женщина, её спутники и дети достали оружие, но прибывшие красноармейцы разоружили полицию. Каныбек встретил товарищей по ссылке и войне, узнал в помощнице свою спасительницу и рассказал о побеге из госпиталя без документов. Комиссар проверил пятерых взрослых и отчитал за стрельбу на вражеской территории, поставившую под угрозу их задания. Каныбек взял вину на себя. В двух украденных детьми чемоданах нашли пистолеты и патроны. Взрослым вернули наградное оружие, выдав по пять патронов.
Когда борются два сердца: возвращение из ссылки и безвестная пропажа семьи[ред.]
На станции Кара-Суу Каныбек накормил голодных детей. Слепую старуху с мальчиком он сначала принял за мать и сына, но ошибся. До Оша он поехал с наёмным возчиком, назвался чужим именем и объяснил ему, что большевики защищали людей, живших собственным трудом.
В Оше женщина пообещала разузнать о его родных. Затем он защитил от драчунов бедного мальчика, накормил и дал денег на одежду. Это был его сын Эркин, скрывавшийся под именем Белека.
Отец и сын не узнали друг друга. Эркин рассказывал о красных и обидах от богачей, а к незнакомцу чувствовал необъяснимую близость:
Думая: «Наверное, и мой отец такой же добрый и ласковый», он, хотя и не узнаёт этого человека, чувствует его родным отцом. Какая-то сила притягивает два сердца друг к другу.
Повторяя слухи, мальчик сообщил о смерти близких Каныбека и исчезновении его жены с ребёнком. Каныбек заплакал и выхватил оружие, но старик удержал его от отчаянного поступка. Под дождём он ушёл к месту давнего прощания с семьёй. Эркин вернулся домой к матери Анархан.
Она жила под чужим именем у мастера, изготовлявшего ложки. Узнав о встрече сына, Анархан лишилась чувств, затем объяснила, кто был незнакомец. Вместе с Эркином и дочерью хозяина она всю ночь искала мужа. В чайханах их порой встречали насмешками. На рассвете выпивший Каныбек уехал в Лангар; они разминулись совсем рядом.
Потерянный нож: путь в Лангар и неожиданная встреча с Жапеком[ред.]
Анархан, прежде считавшая мужа погибшим, продолжала поиски. Она велела сыну не называть открыто имя отца. Эркин обошёл чайханы, принял за него украинца, потерявшего ногу на войне, расспрашивал встречных. Один старик рассказал, как басмачи убили его единственного сына, сожгли дом и отняли скот.
Каныбек ехал с торговцами, наживавшимися на голоде. Они ругали большевиков, а он молчал и думал о старых знакомых. Возчик проехал Лангар, затем высмеял пассажира и потребовал двести рублей. Каныбек предложил имевшуюся сотню, но тот схватил его сумку, а другой торговец ударил по лицу. Выстрелив поверх голов, Каныбек заставил обидчиков отступить и вернуть вещи. Денег испуганный возчик уже не взял.
К вечеру Каныбек добрался до бедного жилища. Хозяева боялись басмачей, убивших их родных и разоривших хозяйство, но впустили путника. Он поделился хлебом и виноградом. Перед сном Каныбек заметил знакомый нож, когда-то подаренный другу. Хозяином оказался Жапек.
Оба считали друг друга умершими и теперь обнялись со слезами. Их радость разделила жена хозяина Айбала.
Тайна в укрытии: приют у друзей, лечение Каныбека и споры о будущей борьбе[ред.]
Каныбек рассказал о своих бедах и тоске по семье. Жапек признался, что после смерти родителей хотел сжечь жилище, но Айбала остановила его, готовая погибнуть вместе с домом. Каныбек одобрил её решимость и назвал своей сестрой. Для переезда в безопасное место конюх Темир согласился тайно достать лошадей из табуна хозяина.
В новом укрытии Каныбек встретился с тестем и другими близкими. Он пообещал разыскать прежнюю возлюбленную: считая друг друга погибшими, они оба создали новые семьи, а она позднее просила её не искать. От раненой ноги шёл дурной запах. Для лечения позвали старика Джуму, которому помогал Кубат.
Друзья построили зимнюю землянку, принесли зерно, посуду и постель. Каныбек благодарил за помощь. Джума объяснил, почему народная поддержка не иссякала, сравнив народ с озером:
А вот в озеро погрузись сам, не только руки, да ещё в одежде; хоть зачерпай воду вёдрами — озеро не обмелеет. Вот таков народ: озеро, которое не мелеет.
Лекарь очистил рану и применил травяное средство для выхода гноя. Кубат зарезал козлёнка для больного. Каныбек убеждал друзей бороться с угнетателями и басмачами. Джума сомневался, смогут ли бедняки управлять и чем захват власти отличался от разбоя. Кубат признался, что мулла звал его к басмачам, но доверие к Каныбеку удержало его.
Один календарь: тайные поручения Тункатару и подготовка выступления против большевиков[ред.]
В окрестностях большим влиянием пользовался Тункатар молдо, владевший скотом и тремя городскими лавками и державший бедняков в зависимости.
Он единолично распоряжался религиозными обрядами, пользовался связями с властями и трактовал веру в свою пользу. Однажды к нему пришёл странствующий дервиш — календер. Расспросив о знакомстве с влиятельными людьми, гость передал золотой слиток и рекомендательное письмо. Тункатар сразу стал любезен. Они договорились скрывать знакомство и обсудить дела в Оше.
Позднее дервиша находили у кладбища, видели среди могил и заброшенных построек. Слухи придали ему славу святого. Он читал молитвы в домах и принимал подаяние, а мулла поддерживал его известность. Во время нового визита гость передал тайное письмо и велел на следующий день ехать в Ош.
Дервиш подробно расспрашивал о Каныбеке, знал о ссылке, ранении и близких. Он поручил мулле деньгами привлечь на свою сторону Жапека, Кубата и тестя беглеца, незаметно выяснив его убежище. В письме приказывалось распространять слухи против большевиков, объединять религиозных и родовых вождей, готовить бойцов к весеннему наступлению. Непокорных предлагалось тайно убивать. Прочитав приказ, Тункатар сжал кулаки.
Беркуту бросили приманку: Жутаке и Тункатар вовлекают Жапека в свой отряд[ред.]
Тункатар устроил обильное угощение для местных начальников и влиятельных людей, хотя вокруг голодали. Среди приглашённых был Джутаке минбаши.
Гости поклялись поддержать тайное выступление ради ислама. Оставшись с Джутаке, мулла заговорил об угрозе со стороны большевиков и предложил деньги на коней, одежду и оружие. Начальник согласился собирать бойцов. Он хотел поставить над людьми своего рода сына Тункатара, хотя общее командование предназначалось другому предводителю. Мулла не возразил.
Молодая жена Тункатара обменивалась с Джутаке тайными знаками. Муж опасался её: она угрожала отравлением, а её родные распоряжались частью его богатства. Джутаке рассчитывал не только на союз с муллой, но и на сближение с его женой. Тункатар радовался поддержке начальника.
Затем они пригласили Жапека и встретили непривычно почтительно. Когда он назвал убийцу родителей, служившего сыну влиятельного правителя, хозяева объявили это известие ложью. Они предложили Жапеку собирать отряд для защиты деревень от грабителей, обещали коня, тёплую одежду и оружие. Мечтавший отомстить за родителей Жапек поверил и согласился. Молодая жена муллы тоже поощряла его.
Он едва не проговорился, что Каныбек жив, но назвал лишь Темира, Кубата и других возможных бойцов. На прощание ему дали ткань для жены. После его ухода Джутаке сравнил доверчивого гостя с беркутом, попавшим на приманку, и решил следить за его близкими.
Печальная картина: тяжёлая болезнь Каныбека и весть о приближении басмачей[ред.]
Не послушав лекаря, Каныбек сел на коня. Животное поскользнулось, упало и придавило раненую ногу. Бедро распухло, боль стала нестерпимой. Он требовал снега, но Айбала помнила предупреждение о вреде холода и отказала. Попытавшись встать без костылей, Каныбек упал, а затем оттолкнул помогавшую женщину. Она ударилась о стену, но не оставила его.
Он боялся навсегда остаться беспомощным и думал застрелиться. Отчаяние боролось с надеждой увидеть семью и рассчитаться с врагами:
Иногда от горя я готов отказаться от собственной жизни. Иногда всё же не теряешь надежды на лучшее: вспоминаешь давно потерянных жену и ребёнка и надеешься увидеть их. Хочется отомстить врагу, с которым у тебя старые счёты.
Джума приготовил горячую ванну с отваром корней. Каныбек молча выдержал мучительное лечение. Темир принёс мясо, припасы и обувь, полученные у муллы и одной из его жён, боявшейся разглашения своего секрета. Лекарь накормил больного и всю ночь прислушивался к его дыханию. Утром отёк спал. Джума признался, что заранее спрятал наган, и напомнил Каныбеку о долге перед людьми. Тот устыдился.
После разговора с Темиром Джума предупредил о возможном появлении басмачей, а затем ушёл, будто поссорившись с больным. Жапек привёл родных и рассказал о службе у Джутаке. Каныбек рассердился на его доверчивость и потребовал скрывать своё имя. Выйдя из дома, он исчез. Жапек отправился искать его и тоже задержался. Айбала всматривалась в снежную бурю, но никого не увидела.
Поиски: враги следят за друзьями Каныбека и готовятся к его поимке[ред.]
Слухи о судьбе Каныбека противоречили друг другу: его считали погибшим в Сибири, рассказывали о побеге с русскими и участии в войне. Торговец сообщил о хромом кыргызе, приехавшем в Лангар. Подозрения сосредоточились на Жапеке и тесте Каныбека. Один из прежних властителей обещал Джутаке коня и девушку за поимку беглеца.
Джутаке предпочёл слежку пыткам, опасаясь спугнуть Каныбека и вызвать ненависть жителей. Он посетил убогий дом Берди, отца Темира, и ласково говорил с его испуганной женой. Начальник задумал выдать их тринадцатилетнюю дочь за шестидесятипятилетнего богача, а самого бедняка подарками превратить в осведомителя.
Тункатар дал Берди старую одежду, Джутаке обещал корову для молока. Девочку предложили отдать за двух коров и несколько коз. Обрадованный отец, казалось, согласился; ему поручили тайно разузнавать о Каныбеке. Между тем его дочь спрашивала мать, почему почётного гостя не угостили их обычной едой, и признавалась, что никогда не пробовала конфет.
Темир уверял заговорщиков, что не нашёл Каныбека у Жапека, и описывал болезнь хозяина. Когда Айбала попросила муллу прийти к больному, тот ограничился оберегом. Улыбка Темира насторожила Джутаке: он усомнился и в болезни Жапека, и в верности конюха. Вместе с Тункатаром они решили следить также за тестем Каныбека и Кубатом, проверить оружие и уничтожить всех четверых, если те выступят против них.
Хитрость на хитрость: Темир и Кубат тайно спасают Каныбека и прячут его у Чыныгуль[ред.]
Исчезновение Каныбека было подготовленным спасением. Ранее Жапек рассказал Кубату, как едва не выдал друга. От Темира Кубат узнал о приказе муллы поймать беглеца. Они решили сменить укрытие, а Джума сообщил план больному и ушёл после притворной ссоры. У родника Темир схватил Каныбека, и с Кубатом они увезли его на санях.
Ничего не знавшие близкие искали пропавшего в метели. Жапек заблудился и вернулся только утром. Спасители тем временем добрались до сестры Кубата, бедной вдовы. После смерти мужа она истратила скот на похоронные обряды. Кубат уговорил её зарезать последнюю яловую корову, сам притворился больным, а Каныбека представил немым ясновидцем.
Отослав сестру на два дня к себе домой, Кубат выкопал под домашними тюками тайник с выходом во двор. Вдова тревожилась за брата и не понимала появления чужих людей. Джутаке и Тункатар, получив сведения о ночных посетителях, явились якобы помолиться за её мужа. Они осмотрели двор и жилище, но нашли в постели лишь Кубата.
Гости ушли, не прикоснувшись к угощению. Хозяйка расплакалась от унижения. Когда Каныбек выбрался из тайника и заговорил, она испугалась обмана. Узнав его имя, вдова сначала не поверила: ведь его считали умершим в ссылке. Каныбек объяснил побег и рассказал, зачем на самом деле приходили начальник с муллой.
Вдруг залаяла собака: приближался ещё один посетитель, которого опасались друзья. Каныбек снова скрылся под тюками, а Кубат лёг на постель. Не заметившая входа в укрытие хозяйка решила, что внезапно исчезнувший человек обладал волшебной силой.
Столкновения: Камалбек торопит заговорщиков, а Темир вступает в спор с отцом[ред.]
Мнимый дервиш, снабжавший заговорщиков деньгами и оружием, потребовал собирать бойцов. Его люди в масках следили за союзниками и угрожали непокорным смертью. Он знал о большевистских связных в Оше и искал семью Каныбека. Его сообщник женился на дочери приютившего Анархан мастера, но женщина заподозрила слежку и бежала с сыном.
Он отругал Джутаке и Тункатара за погоню за наградой и опасался, что Каныбек поведёт бедняков за большевиками. Напоминая о влиянии беглеца, он говорил о сохранившихся песнях:
Поэтому, когда народ говорит, что Каныбека «нет», он всё равно кажется людям живым, а когда говорят, что он «умер», его чувствуют живым: уже много лет поют его песни, играют его мелодии на комузе и чооре.
Тем временем Берди с ножом в руках требовал, чтобы Темир поддержал муллу против большевиков. Всю жизнь терпевший нужду отец считал неравенство Божьей волей. Сын напомнил о детстве среди чужого скота, холоде и побоях, а затем объяснил, как хозяева отобрали заработок под видом расходов. Берди заплакал от воспоминаний, но признался, что поклялся выдать Каныбека и привести сына к заговорщикам. Темир скрыл имя своего наставника.
Юноша сделал вид, что уступил, однако решил действовать по-своему. После его ухода Берди взял нож и тесло и направился к дому тестя Каныбека. Он собирался убить хозяина и его жену, считая, что они укрывали разыскиваемого. Уверенный, что совершал дело ради веры, Берди остановился в лунном свете перед их жилищем и намеревался напасть той же ночью.